风雨伴征程

       放眼古往今来，所谓的“人”，乃是宇宙间最具复杂情感的灵长动物，喜怒哀乐集于一身，有时喜有时悲，有时乐有时忧，彼此间随时随地相互转换，融合交织，不留丝毫痕迹，“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”。回顾我们这一代，虽无出入生死存亡的战争硝烟，也共同经历了恢复高考、改革开放、市场经济等时代的变革及社会的转型，每个人都有自己的“悲喜交加”，内心充满不同的“甜酸苦辣”，一路走来都有各自的“风风雨雨”。高杨兄弟也便如此，作为知识界的一份子，跳不出“谋生”“谋道”、立身济世的圈圈。若是从他上高中理科班算起，四十余年的岁月里，大学读的是“高精尖”的核物理专业，嘉年华时投笔从戎，尔后长期躬耕经济领域，无论身处何地，他都是和枯燥的数字，冰冷的器皿，无声的模具，横七竖八的图纸打交道，青灯黄卷，静夜长思，砥砺前行，然而这一切的一切，对他来说，都是工作，皆为“稻粱”谋，在骨子里流淌的却是“浪漫”的血液，怀揣的是“文学”的梦想，魂牵梦绕的是“诗和远方”，十年前出版的《寸草春晖》是也，这本将要面世的《坐看云起花开时》亦是也，追求的是一样的“一蓑烟雨任平生”，一样的“此心安处是吾乡”。

       首篇《青春放歌》，是作者长沙四年大学生活的掠影。1983年的初秋时节，可以想见，高杨兄弟激情难抑，心潮澎湃，十二年的苦读，终于迎来了人生的高光时光，告别故乡来到坐落在岳麓山下、湘水之畔的国防科技大学，这座有着光荣革命传统和军工骄子之称的高等军事学府，是多少莘莘学子梦寐以求的学术殿堂，而他一个乡下少年不经意间竟走了进来，堂而皇之地坐在宽敞明亮的教室里，聆听大师们的讲演，大有如坐春风如沐春雨的快感。眼前的一切都是新鲜的，万物都赋有灵性，未来光明，未来可期。

       这段如歌的青春，可用“诗”的一瞥回眸形容或许更确切。课堂上“恩师教诲最泽润”（《“教员”》），桔子洲头“百舸争流探江深，文字激扬应天魂”（《桔子洲头有感》），岳麓山巅“话尽天涯沧桑事，凝视夕阳没苍穹”（《春游岳麓山》）。名为《暑假自习》的一首则是其刻苦学习、努力上进的真实写照：“风声雨声读书声，一事其中万事空。偶伏课桌稍打盹，不闻闹市上大陇。”

       《闲云思絮》篇记录的是作者一路走来身边生活、精神世界里的微波细澜。湘江里浪遏飞舟，边陲铁马啸西风，锻炼了意志，丰富了阅历，增长了见识，洗去征尘，重回故乡故土，在改革开放的大潮里再扬帆启航，笑迎每一天。新的工作环境，新的生活氛围，新的境遇和挑战，新的人和事，都令他目不暇接，匆匆忙忙，即使这样，略有闲遐，他的心仍在诗之路上徜徉，探寻乐府，崇“李”师“白”，领悟禅境，一直笔耕不辍。

       诗人的精神世界五彩缤纷，诗人的感情细腻真挚。诗人有古时文人之风韵，骚客之情怀，看花易溅泪，观鸟常惊心。仲秋月圆，他漫步桂枝香溢的庭园，仰望星空，思念广寒宫里的嫦娥，生出无限感慨，“千里长怀苏子情”；羊年来临，憧憬新春岁月，把酒临风，引亢高歌，“香梅碧柳辞寒冬，策马放羊迎春风。为君一曲将进酒，金樽三巡敬亲朋”（《羊年贺岁》）。天命之年，回首如烟往事，遥望梦幻般的将来，他思绪万千：“人至中岁颇似秋，凉风伊起添长袖。青云飘雨觉雨寒，霜叶落处无处愁”（《天命年感怀》）。

       上下五千年，巡天八万里，忆往昔，看今朝，游山玩水，探古寻幽，摘花折柳，是诗人的一大爱好，性情中人的高杨兄弟也在此之列，工作之余，节假日里和三五好友登高眺远，看云卷云舒，花开花谢，溪流里捉鱼摸虾，荒野间寻瓜觅果，其乐也融融，而且每至一处必留小诗以记之。在嵩山法王寺，他触景生情，诗兴大发：“林幽锁古刹，岳崇阔心田。径尽欲归处，步胜无意间”（《古刹感怀》）。霜降至，秋岭沟壑枫叶红似火，为不辜负良辰美景，与亲朋结伴徒步邙山岭，顿感神清气爽，心胸开阔，念天地之悠悠，独怆然而涕下：“一朝露凝染金黄，飘落入怀偎根旁。闭目化泥梦长夜，怜人春色待心上”（《邙岭秋叶》）。再如《过苏州》《青岛惜别》《夜游新密神仙洞》《果岭梨花观感》等诗歌，也都是状物抒情的佳作。

       诗人重情重义，一片赤诚，日月可鉴。友人来访，他沽酒话家常，不醉不归，临行时送至屋外，依依难舍，“浙浙雨歇湖如镜，纷纷客散舍无声。无意举目揽青云，任心推牖沐秋风”（《假日寒舍送客》），真是酒已尽，情无限。爱妻从教三十年，载誉返乡，相夫教孙，他滿怀深情，缠绵悱恻，写诗庆贺：”如梦光阴卅又三，一方讲台两鬓斑。悠悠我心系佳人，青青子衿思君寒。美的历程启心智，果岭山水隐桃源，且听穿林打叶声，不觉风雨度流年”（《贺贤妻从教三十年》）。对恩师的情，对恩师的义，对恩师的爱，在《闲云思絮》里更是浓墨重彩。国防科技大的朱亚宗老师来河南研学交流，他一路陪同，执弟子之礼甚恭：在登封探奇时，有“仰观峻极矗嵩岳，俯品国宝汉三阙。天中禅武策源地，儒道释宗共待月”（《登封探奇》）之作。领略了中岳嵩山的峻和险之后，他们一路风尘，驱车安阳瞻仰商代都城殷墟，先舀一瓢洹河水，再睹先贤占卜吉凶的龙骨，发思古之幽情，兴师问上天，苍茫大地，谁主沉浮：“徜徉洹水边，遥想殷商迁，甲骨刻形文，青铜出模范。唯理于占卜？唯象于天观？王权于神授？新知于先验？”（《殷墟四问》）。揖别殷商古都，再访“河图洛书”遗址，漫谈“大河奔流入海东”的景观，穿越时空，梦回北宋，登门叩见“忧乐天下”的范仲淹——范大人，若时间允许，也有意到理学大家程颢程颐兄弟门前立“一尺雪”，“犹望德雅三更灯”（《河洛漫谈》），在观景怀古过程中畅叙师生情，论文又谈诗，岂不快哉！

       《疫情宅心》篇，作者宏观地描摹了这场重大公共卫生事件的行程轨迹，同时以普通人的感受，用诗人的眼光和笔触，再现了市井小民疫情下的生活和心态，生动逼真，可触可摸，有重要的史料价值，也是他在这个封闭时期“防止思想生锈”自我修行的真实写照。

       《抗疫有感》曰：“爆竹燃燎驱兽年，神州八方助楚天。多少亲子隔别离，匆匆白衣抗疫顽”。是啊，这个场景太熟悉了，历历在目，就像发生在昨天。武汉危急，中央一声令下，大江南北的白衣天使，担当使命，不负重托，雄纠纠气昂地奔赴“抗疫”最前线，一方有难，八方来支援，全国一盘棋，拯救同胞于水火，这是我们社会主义制度优越性的具体体现。

       春节前后，是人口大迁徙的“拐点”，谓之“春运”，四面八方人流如潮涌，进城的进城，返乡的返乡，病毒得此“温床”，以更广泛和更快的速度传播，疫情继续升温，而“谣言”追波逐流，随风飘散，《疫情谣言》“确诊数据日日攀，开工通知一再延。据说传说纷如絮，一夜抢光双黄连”，再现了当时民众普遍存在的焦虑和不安。抢双黄连，抢口罩，抢消毒液，抢退烧药，抢感冒冲剂，抢蔬菜，抢粮油米面等生活必需品，抢，抢，抢，则是那个特殊岁月里的一大“怪象”，刻骨铭心，没齿难忘。

       《新婿返京》所写的情景，“查车查人查体温，封城封院封流闻”，是“疫情”下每个人都能看到，遇到和感受到的，读之，几年前的“经历”又重新浮现眼前，但不愿回首。“个头非常小，如漆又似胶。能飞还会飘，就是逮不着（《气溶胶》）”，气溶胶这么个小东西，将大家折腾长达两年之久，你说可恶不可恶。

       在大自然面前，人是渺小可怜的，骤遇大灾大难，既无力无助又无援，只有叩问苍天：“时梭仿佛按停键，昼梦醒来如初见。上帝不会掷骰子，新冠肺炎为哪般？”（《问天》）。上苍冷酷、铁面，无情又无语，无奈，只好乞求人间的“青天”，盼“青天”扭转乾坤，是大局，听闻执掌武汉三镇大权的“领导”换人，芸芸众生似乎松了一口气，前者“抗疫”不力，多遭诟病，新人应该有新气象，新官上任三板斧吗？所以，人们仿佛看到了新的希望和黎明前的曙光，“为僧诵经撞钟鸣，居官俯首佑百姓。历来危难需强手，学优则仕数书生”（《湖北换帅》）。盼“专家”发声，是稳定人心之需，钟南山、李兰娟、张文宏等专家大咖，一度被群众视为“神明”，“一户一张纸证明，欲坠时钟叫摆停。再闷两周听专家，免疫能力靠再生”（《专家》），专家学者的三言两语，解了老百姓心中的困惑，给了千家万户战胜疫情的信心和力量。

       疫情期间，诗人宅在庭院，蓄胡明志，仍不忘读书求道、家国情怀，有《励志》、《读<梁漱溟笔记>》等为证，其中《读<梁漱溟笔记>》“日志一篇又一篇，断绝开来执大言。意欲无尽人生路，儒释通透性弥坚。”。同时，作者欣闻自己有幸参与的中原米字形铁路规划建设初具规模，喜不自胜，跃然纸上，“故国台榭筑飞燕，风雪路上谋新功”（《望花甲》），“初心摹画米字形，喜迎高铁进家乡”（《己亥荷花节感怀》），“勿忘豫铁领风骚，喜看米字已成形”（《乔迁感怀》）。此刻，正是部省博弈的关键时刻，工作问题还时刻挂在心上，“米字落地渐希声，股权置换为症结”（《参会》）、“通知安排一二三，协调落实七八九（《复工》）。

       《帮扶岁月》篇，则是在高杨兄弟他想松口气，也是应该重新思考、减速转型时，一副重担又落在了他的肩上——受命出征，担任集团帮扶工作队的“领队”，赴浚县左洼村开展灾后重建帮扶。

       这件事责任重大，使命光荣。在左洼村近两年的时间里，高杨兄弟不辱使命，不忘初心，带领“帮扶队”全体成员，深入田间地头调查研究，挨门逐户地访贫问苦，结合上级帮扶资金数额、当地的现实状况以及个人的人脉资源，及时科学地绘出了帮扶规划图，躬身践行，不辱使命，终成正果：“水通路平栏绕塘，党群广场爱心廊。两纵一横贯左洼，全面振兴正启航”（《建没新左涯》）。诗人最欣慰的事情，不单是受到地方领导和人民群众的高度赞誉，更在于昔日的“泄洪区”如今已成豫北农村一颢光彩夺目的明珠。

       千百年来，农民兄弟都是日出而作，月明而息，村头巷尾，那里会有娱乐小憩的公共没施？高杨兄弟他们想到了做到了，在村民最易集结的地段建了个文化广场，让村里的大爷大娘们和城里人一样跳起了广场舞。诗曰“云霞村西月出东，白寺叠嶂画正中。倩影一排齐刷刷，莲步两行轻松松。小儿嬉戏如穿梭，老奶呼唤各不同。且闻往岁竞黎阳，喜看今夕舞新农”（《新建村民广场舞观感》）。新春之际，高挂红灯，流光溢彩，与村民同乐，“锣鼓四起耳欲聋，群书五福堂满红。争看沿街溢华彩，春联朝晖挂心中”（《左洼迎春会》）。

       头枕汹湧的黄河波涛，远瞻巍峨的伾山大佛，两脚裹满褐色的泥土，在建没“新左洼”的日日夜夜里，高杨兄弟的“身”扑下来了，“心”也是宁静的，劳作之余读了不少书，并用诗歌记录下这一段“生命历程”。《左洼迎暑》写的是他在这里首次过夏的感受，“小暑不与大暑同，停车伫立南坡中。望眼远眺不尽处，玉黍荡波也是风”。《新左洼第一拆》说的是“帮扶”队到左洼后干的第一桩大事，“勾机铲车轰隆隆，推墙倒壁震耳聋。两纵一横展飞翅，两场一廊妆新容”。《别东家》讲的是日月如梭，光阴任苒，眨眼间，一年多的时光匆匆而过，“帮扶”工作结束了，他与朝夕相处的乡亲们建立的深厚友谊绵绵流长，临别时热泪盈眶，万语千言，“雾绕霾低压屋顶，年终岁启迎春行。一推堂门再回首，多少光景化梦景”。

       行文至此，已是“月上柳梢头，人约黄昏后”，掩卷沉思，朦朦胧胧觉得，话已尽，意却没完，究竟未完的“意”是啥，自己一时也说不清楚。沉思良久，恍然大悟，原是诗集的附录《家兄诗抄》部分还没说到。高杨兄弟的“家兄”，大名继民，笔名高粱、红高粱，1983年7月师范毕业后一直从事教肓工作，很早时侯就爱好书法和文学，长年坚持临帖泼墨，写诗填词。尤其近年来，在教书育人，赡养父母，培养子女，传承家风等方面，实为乡里典范，他对人生、社会、亲情、友情感悟至深，创作发表了数目可观的诗和文，或记事或倾诉或遣怀，风韵淳朴，通古达今。继民仅长高杨两岁，属同年龄段，幼儿时一块玩要嬉闹，稍长又一个学校读书，情之深，谊之浓，非同寻常。兄长的林林总总，一直激励着，支持着小弟在洒满阳光的路上奋力前行，也潜移默化地影响着他对文学的爱好和创作。弟弟诗集《坐看云起花开时》编排之际，特选家兄诗作20首，亦可作为对其引领、教育之情一种“无言”的“报答”。

       夜至深，相信明天还会“云起花开”，一样的“也无风雨也无晴”。

                 二O二五年六月十九日于郑州文化路家中

       （许凤才，河南省社会科学院文学研究所研究员。河南淮阳人，1981年毕业于郑州大学中文系汉语言文学专业专业。文艺评论著名学者，著有《浪漫才子郁达夫》《郁达夫与鲁迅》《郁达夫的婚姻和爱情》《郁达夫与王映霞》、《郁达夫传》（上下卷）等多部专著。）