豫西卢氏县杜关镇民湾村的革命往事

 豫西卢氏县杜关镇民湾村的革命往事

       豫西卢氏县杜关镇于我而言，是刻在骨血里的第二故乡。这里有舅家的烟火暖意，更藏着我初入职场的青涩初心，每一寸土地都让我倍感亲切，但凡关乎杜关的点滴讯息，我总格外上心。

       日前与卢氏同乡挚友关竹林等人小聚，席间他缓缓道出一段尘封历史：1948年12月，杜关冯家湾的大地霸骆著斋之子骆惠民等还乡团枪杀了乔小景等13位杜关冯家湾农会干部，而关竹林正是乔小景烈士的孙子。寥寥数语勾勒出的烈士牺牲概要，已让我满心怀佩。

       次日，我们一行四人便驱车赶回卢氏，先后到县烈士陵园、县退役军人事务局查阅烈士档案，我又专程走访民湾的数位老人，还原那段悲壮历史的细节。乔小景等13位烈士英勇就义的凛然身姿，烈士幼子被贫雇农冒死护送逃命的辗转历程，时时在我脑海中浮现。历史的使命感沉甸甸压在心头，鞭策着我必须将这段往事续写铭记，让烈士的风骨与精神，代代相传，警醒后人。

       卢氏县杜关民湾村，古名冯家湾，因地居河湾、冯氏先民最早定居而得名。后世洛姓迁入并逐步发展壮大，冯氏日渐式微。民国至建国前，村内土地多为洛氏地主掌控，村民世代沦为佃农、长工，深受封建剥削。1950年，为纪念人民翻身解放、执掌家园，冯家湾正式更名为民湾。

       “四亭二凤斋一蛟”横霸地方

       1946年8月13日，解放军豫鄂陕军区四分区黄林部队度过黄河进入河南，转战至卢氏杜关一带，遭到时任国民党十三县剿共总司令高茂斋，副司令、冯家湾大地霸骆著斋纠集的反动武装阻击。解放军奋勇作战，攻克杜关据点，俘获高茂斋、骆著斋等多名反动头目。随后当地建立民主政权，成立农会，召开群众公审大会，冯家湾大地霸骆著斋及二子骆武相因作恶多端、民愤极大被群众乱棍处死。之后部队战略转移后，骆著斋长子骆惠民、三子骆武剑等反动残余势力趁机组建还乡团进行折返拉锯战，期间大肆屠戮农会干部与无辜群众，制造多起惨案。新中国成立后，当地政府依法镇压反革命，将骆惠民等凶犯绳之以法。这段历史，也成为民湾村不可不提的革命历史故事，代代相传。

       解放前，卢氏人提起杜关冯家湾，必提骆著斋；说起骆著斋，当地几乎无人不知、无人不晓。他是彼时卢氏县域内权势显赫、作恶一方的大地主、大恶霸，盘踞卢氏北山杜关一带，横行乡里多年。

       解放前，卢氏民间，曾流传一句概括当地豪强权贵的顺口溜：四亭二凤斋一蛟。短短七字，囊括了解放前卢氏县域内最具势力、声名最盛的几方地主豪强，是当地老一辈人对旧时代豪强格局最深刻的记忆烙印。所谓“四亭”，指的是四位名号带“亭”的地方权贵，分别是范蠡何香亭、横涧郭焕亭、沙河王云亭、徐家湾李敬亭。四人分踞卢氏四方，各占一方产业、势力深厚，是当地老牌的地主豪强。所谓“二凤”，指代两位名中带“凤”的地方势力人物，即栾川李歧凤、沙河张鸣凤，二人在豫西一带产业众多、人脉庞杂，声势不容小觑。顺口溜后半句“斋一蛟”，对应三位赫赫有名的地方恶霸。其中“斋”特指杜关冯家湾的骆著斋，也是民湾村旧时代最具代表性的大地霸势力头目；“一”为县城内相一仁，“蛟”指三川李腾蛟。

       一句民间顺口溜，道尽旧卢氏的地主豪强格局。也足以印证，骆著斋绝非普通地主，而是位列全县知名豪强之列、雄霸一方的恶霸势力。他掌控着冯家湾及周边大量土地资源，世代压榨乡民，当地村民多为其佃户、长工，常年受其残酷剥削。也正因骆著斋长期横行霸道、为祸乡里，欺压百姓、阻挠革命，为后续冯家湾的革命斗争、地名更迭与乡土新生，埋下了深刻的历史伏笔。

       农会组长乔小景等十三人被屠杀

       在1946年6月至1948年底解放战争中，国共在在卢氏杜关冯家湾拉锯战中，因为我解放军主力转战鲁山等地。骆著斋之子骆惠民趁机带领“还乡团”，大肆进行阶级报复，月余时间，活埋、枪杀农会干部、翻身农民13人，制造了骇人听闻的大屠杀。在这次大屠杀中就有农会组长乔小景烈士。

       乔小景烈士：1907年3月生，女、汉族、丈夫关新德，生前任卢氏县杜关区冯家湾农会农会小组组长，1948年12月牺牲。1947年冯家湾农会在党组织领导下，以“打土豪、分田地”为目标，团结全村贫雇农开展反抗封建压迫的斗争。1948年解放军主力战略转移，地方革命力量暂时减弱。骆著斋之子骆惠民纠集民团武装返回冯家湾，妄图夺回田产、复辟旧制，疯狂报复农会干部与进步群众。骆著斋抓捕乔小景等农会干部后，威逼其解散农会、归还分得的土地，乔小景等宁死不屈。最终在民湾村河边将乔小景等13名农会干部和进步群众枪杀，烈士为革命事业壮烈牺牲。烈士被害后，反动派仍四处搜捕烈士家属，当地贫雇农冒着生命危险，将年幼的乔小景烈士遗孤关志杰藏入火炕炕洞并封堵洞口，使其躲过搜捕。局势平稳后，时至寒冬，两名贫雇农又护送烈士之子关志杰趟河爬山逃走，途经卢氏石岭头窑洞短暂休整，辗转抵达文峪乡菠菜沟，解放后迁至卢氏县文峪公社石桥大队是石桥村（现南石桥村），烈士血脉得以保全。据烈士孙子关竹林回忆，父亲正是因为幼儿逃命，寒冬腊月饥寒交迫又连夜疲于趟河奔命，致终身落下腿关健痛难治的毛病，父亲晚年每每抚摸病腿，思念烈士奶奶经常老泪纵横。 

       卢氏全境解放，人民政府开展剿匪反霸。作恶多年的骆著斋长子骆惠民、三子骆武剑等杀害13位烈士的元凶也被人民政府正法，骆著斋一家之中先后五人被镇压，这在卢氏县镇反史上是绝无仅有的。1948年12月乔小景也被卢氏县政府追认为革命烈士（1948豫烈字第056202号），并在卢氏县烈士陵园安葬，其革命事迹被县志村史记载广为流传。

       杜关开明人士钱继民的家国大义

       钱继民（1900—1950年），籍贯：河南卢氏县杜关镇桑树沟村钱疙瘩组，与民湾村近在咫尺。民国时期，钱继民系国民党陕州专员公署官员，钱继民出身家境殷实，受过旧式教育，为人正直、仗义疏财，在当地威望高， 民国初年入仕，先后在卢氏县、陕州（今三门峡市陕州区）公署任职，官至陕州专署民政/教育科科长、督导员，属国民党基层实权派 。但他思想开明，不满蒋介石独裁、同情共产党抗日主张，与豫西地下党早有联系，并为我党做了大量有益工作。

       1947年，杜关镇冯家湾成为敌我拉锯的阵地，局势动荡、人心惶惶。国民党反动势力趁我军战略调整、短暂撤离之际，开启了疯狂的反攻倒算、阶级报复。时任杜关镇镇长的骆惠民，背靠国民党反动武装，带领还乡团悍然杀回冯家湾，对曾经拥护革命、投身土改的农会干部和无辜群众展开了惨无人道的血腥屠杀。

       那段岁月，是杜关冯家湾群众刻骨铭心的血泪记忆。骆惠民还乡团势力穷凶极恶、滥杀无辜，将革命群众视为眼中钉、肉中刺，肆意残害革命骨干。骆正西父子、王增子、乔小景等十余名农会干部、进步群众惨遭残忍杀害，鲜活的生命倒在了故土热土之上。其中，农会干部洛武成被敌人残忍活埋，埋骨于如今杜关粮店外院的墙头坡根，青山埋忠骨，血泪染乡魂。

       暴行并未就此停止，敌人的残暴变态至极。随军南下的农会干部骆永法的妻子被还乡团强行抓捕，关押在保公所内，承受了灭绝人性的酷刑折磨。敌人将燃烧的木炭夹在其腋窝灼烧，烈火焚身、皮肉溃烂、油脂流淌，极尽摧残折磨。更令人发指的是，丧心病狂的反动派扬言，要将其活活处死，为大恶霸骆著斋祭坟，企图以血腥恐吓震慑全乡百姓、扼杀革命火种。

       白色恐怖笼罩杜关大地，无辜百姓命悬一线，所有人都陷入了绝望无助的绝境。就在生命即将凋零、惨案即将酿成的危急关头，一束正义的曙光划破黑暗。关于此次救人义举，当地流传着两段珍贵的史实记忆，最终都指向了同一份为民初心。一说当地地下工作者联络冯家湾开明绅士王明全多方奔走营救，而最广为流传、最贴合史实的，是陕州公署任职、杜关镇桑树沟村钱疙瘩组开明人士钱继民的挺身相救。

       伟大领袖毛主席曾留下振聋发聩的千古论断：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”这句话不仅是衡量人生价值的最高标尺，更是解放战争时期豫西大地忠奸善恶、正邪对错的真实写照。1947年，豫西卢氏县杜关在冯家湾一带的残酷斗争中，反动还乡团的残暴屠戮与开明人士钱继民的挺身护民形成天壤之别，以鲜活的地方史实，深刻印证了立场定荣辱、民心定轻重的历史真理。回望彼时杜关大地，同为一方有势的地方人物，却走出了两条截然不同的人生道路，铸就了两种截然相反的历史结局，形成了震撼人心的鲜明对比。以解放前杜关冯家湾骆著斋父子为代表的反动势力，手握地方权力，却背弃民心、依附独裁，站在人民的对立面。他们罔顾家国大义，仇视革命、残害同胞，以屠杀百姓为能事，以压迫民众为乐趣，为反动势力卖命、为剥削制度护航。他们的所作所为，是典型的替反动派效力、替压迫阶级作恶，完全背离了人民利益、背离了历史大势。按照伟人的价值论断，他们为反动利益而作恶，一生卑劣龌龊，身死名裂、遗臭万年，轻于鸿毛。而钱继民身处国民党旧政权任职，身处乱世浊流之中，却始终坚守本心、明辨是非、站稳人民立场。他不依附反动强权、不随波逐流作恶，身在曹营心向人民，身处旧垒心向光明。抗战与解放战争时期，他长期与我党深度联结，坚守统一战线初心，暗中支援革命、掩护地下同志、制止反动暴行、拯救无辜百姓。他手中的权力、自身的威望，从未用来谋取私利、欺压乡邻，全部用来守护一方百姓、捍卫人间正义、助力人民解放事业。

       历史是最公正的裁判，民心是最精准的标尺。解放战争的烽火落幕，祖国大地全境解放，尘埃落定、功过自明。那些依附反动、残害百姓、与人民为敌的顽固势力，最终被历史唾弃、被人民审判，落得身败名裂、遗臭乡里的下场。而坚守正义、心系百姓、助力革命的钱继民，被党和国家正式认定为开明爱国人士，受到优待与敬重，其护民救国的义举、深明大义的风骨，被地方史料记载、被家乡百姓代代传颂。

       俯仰千秋，山河为证。时隔近八十载，回望1947年杜关镇的冯家湾血色往事，骆著斋父子的残暴恶行早已湮没在历史尘埃中，遭世人唾弃；而钱继民的开明大义、为民善举，历经岁月洗礼愈发熠熠生辉。

       伟人“泰山鸿毛”的价值哲理，在这位豫西开明人士的身上得到了最生动的诠释：人生的重量，从来不在于身处何种阵营、手握多大权势，而在于始终坚守为民初心、站稳人民立场。 为人民而生、为人民而谋、为人民而护，纵使身在浊流，亦可坚守光明、名垂乡史；为私利而狂、为反动而恶、为屠戮而行，纵使一时嚣张，终将被历史淘汰、被民心抛弃。